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玄中寺

http://www.hbfjzx.com   2010年10月19日  点击:0   字体:    

历史沿革 寺院胜景 当今住持 法务法事 交通通讯

[历史沿革]

玄中寺,位于山西交城县城西北10公里处的石壁山中,四面石壁陡立,翠柏环布,为风景幽雅的佛教圣地,为中国佛教净土宗的发源地、同时也是日本佛教净土宗的“祖庭”。这里叠岭周环,群峰泻翠,山石拱列如壁,故山名“石壁”,寺亦因山而称“石壁寺”又名“永宁寺”。

玄中寺,占地面积6000平方米,地处山腰。迭岭周环,绿树苍松成荫,环境幽雅。玄中寺于北魏延兴二年(公元427)兴建。据记载,北魏孝庄帝永安年间,高僧昙鸾在玄中寺创立了佛教净土宗派,并著有《往生论注》等书。唐代时,日本高僧圆仁来中国学习佛教的天台宗和密宗教义,同时也学习了净土宗教义,从此中国佛教中的净土宗就传遍了日本。以后,日本高僧源空(号法然)开创了日本净土宗,其弟子源信(号视鸾)又开创了净土真宗。这两个宗派的信徒、弟子都称中国的昙鸾、道绰、善导等为祖师,把玄中寺视为祖庭。凡日本这两个宗派的佛教弟子来中国参观、访问,都要到玄中寺进香。因此,玄中寺便成了中日文化交流的纽带,寺内现存最古建筑为明神宗万历三十三年(公元1605年)所建之天王殿、七佛殿、千佛阁、四殿三院,逐级升高,依山就势,层层叠置。此外还有钟鼓二楼、南北塔院、祖师殿、鸠鸽殿、接引殿、准提殿及僧舍、禅院、客房、斋堂等建筑散布各处;秋容塔雄峙寺东山巅,为宋代遗物。飞檐斗拱,棂花装修,雕梁画栋,油饰彩画,莫不俱备。殿内木雕佛造型生动,金壁辉煌。

开宗三祖

昙 鸾:净土思想的开宗大师,生于北魏孝文帝承明元年( 476年),圆寂于东魏孝静帝兴和四年( 542年)。还有一说圆寂于北齐天保五年( 554年)以后。昙鸾自号有魏玄简大主,受到南北朝帝王和朝野僧俗的尊崇。魏孝静帝称他“神鸾”;梁武帝称他“肉身菩萨”。他一生弘扬净土思想,奠定了净土宗立宗的理论基础,是一位杰出的净土宗大师。

道 绰:是继承北魏昙鸾一系净土思想的大师。他十四岁时出家,对《大涅槃经》特别有所研究,曾开讲二十四遍。道绰每日自己念佛,以七万遍为限。他并广劝道俗信众称念阿弥陀佛名,以麻豆来记数也就是现在的佛珠的由来。
道绰大师一生有很多著作,以《安乐集》上下两卷为代表。

善 导:中国净土教的大成者、被后世赞为弥陀化身。修行一生当中显现出许多奇异现象,流传下来众人皆知的异像有:较量念佛、佛像放光,造疏感梦、楷定古今,预知时至、掩室长逝,遗文放光、少康感悟等。

善导使自昙鸾、道绰以来的净土思想和修行方法系统化,进一步付诸施行,实际创立了净土一宗。此宗和禅宗,后来就成为汉地佛教中影响最大的两大派别,而净土宗更代表了佛教的世俗化的方面。善导的《观无量寿佛经疏》传到日本,善导本人也被尊为日本净土宗和净土真宗的祖师之一。 

[寺院胜景]


玄中寺

玄中寺依地形的起伏由南向北从低到高层层叠起,背后靠着峭壁嶙峋的石壁山主峰,分成前院、中院、后院。

三所院落层次分明,而天王殿、大雄宝殿、七佛殿、千佛殿又位于古刹的中轴线上。前院最大,大雄宝殿居中,左右各有一个配院。配院前,东西厢房对称排列,形成一个雅致、大方、完整的院落,中院在前院的背后高高迭起,后院又迭在中院之上,层层高耸,宛若重楼。

玄中寺的木构建筑,以天王殿历史较长,明万历三十三年(1605)重建,三间四椽悬山式;天王像四躯,分峙于殿内过道两侧,威严雄健。前院左右为唐碑亭,大雄宝殿位居中央,五间六缘,前檐廊深一间,一般寺院的大雄宝殿中主供的是如来佛,但玄中寺供的却是弥勒佛,这是因为玄中寺是净土宗的念佛寺。弥勒佛全称是南无阿弥陀佛,是净土宗主要的信奉对象,他是“西方极乐世界”的教主,能接引念佛人往生极乐世界。净土宗的修炼方法就是“称名念佛”,所称的名,就是这位“阿弥陀佛”。殿内当心置释迦立像,庄重慈祥,四周画卷为十六尊者,各具神态。殿外山墙和背面,镶嵌着宋金以来文人诗词墨刻。北上登台阶过垂花门为接引殿和菩萨殿,又折转马鞍梯向上为七佛殿,殿内供奉着七尊金身佛像,称为“过去七佛”。是佛教供奉的历代祖师,殿内藏有明代的南藏经卷,1000多卷,是研究佛学的重要文献。七佛殿两侧各建碑廊三间,犹如垛殿形制,玄中寺宋以后的石刻多集存于此。再绕道北上为千佛阁,登阁凭栏远眺,石壁风光清晰如画。阁内数百尊佛像会聚一堂,面型姿态各不相同,按其风格多是明清遗物。寺内东侧为禅堂院,西侧旁院为祖师堂,正面祖师殿三间。寺东侧峰顶上,有一块约百平方米的小平地,周设栏墙围护,秋容塔矗立当心,高两层,平面六角形,形体庄重而古雅。主要殿堂万佛殿、东西配殿、善法殿在清同治、光绪年间毁于大火,千佛阁残存。

1955年重建善法殿五间,五脊六兽悬山式,万佛殿五间,九脊十兽歇山屋,千佛阁三间硬山工,东西配殿各五间,飞檐斗拱,棂花装修,雕梁画栋,油饰彩画,莫不俱备。殿内木雕佛造型生动,金碧辉煌。寺东山巅两层八角白色秋容塔,迭涩重檐,砖座宝顶,中空置佛,塔身挺秀,被视为玄中寺的象征。牡丹、风竹、花椒、枣树簇拥寺内,被誉为“玄中四绝”。殿阁内供木雕、泥塑、铁铸佛像共七十余尊。

玄中寺文物众多,但更值得一看的东西,当推历代碑刻了。这里有北魏、北齐和隋朝的造像碑,唐朝的戒坛碑、寺庄山林四至碑、石壁寺铁弥勒像颂碑。其中铁弥勒颂为唐开元年间我国女书法家、太原参军房磷之妻高氏所书,文理通顺,字体挺秀,被誉为珍品。此外,还有宋、元、明、清的碑刻数十座,或竖于廊下,或嵌于殿侧,楷、行、隶、篆皆备,都是具有艺术价值的作品,为研究我国的佛教史、雕塑史,特别是研究玄中寺和净土宗的历史,提供了重要资料。   

[当今住持]


根通长老

根通长老,俗名周文豪,1928年生,广东潮阳人。1945年出家,1946年于潮州开元寺受沙弥戒,1947年受比丘戒。1955赴五台山求法,此后一直住锡于山西。1956年任五台山佛教协会秘书长,现任中国佛教协会副会长、山西佛教协会会长、净土古刹山西玄中寺方丈。

[交通通讯]

地址:山西省交城县西北石壁山玄中寺

邮编:030500

(本文来源:佛教在线  编辑:明娟)

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